Oleh; Gus Aam Wahib Wahab
Putera Mantan Menteri Agama RI
KHM Wahib Wahab
Cucu Pendiri NU
KH Abdul Wahab Hasbullah
Ketua Umum
Khitthah Ulama Nahdliyin.
HADRATUSYSYAIKH KH HASYIM ASY’ARI : JAM’IYAH NU SESUNGGUHNYA
ADALAH ORGANISASI YANG BERDIRI DI ATAS LANDASAN KEBENARAN & KEADILAN, MEMPERJUANGKAN KEBAIKAN DAN KESEJAHTERAAN
BAGI SELURUH UMAT
Sebagaimana kita ketahui bersama.
Dalam perspektif negara,
Nahdlatul Ulama ( NU ) adalah Ormas ( Organisasi
Kemasyarakatan ) yang ( sifat, tujuan, fungsi dan ruang lingkup ) kerjanya telah dipertegas dan diatur oleh UU RI no 17 thn 2013 tentang Ormas dan
PERPPU RI no 2 thn 2017 tentang perubahan atas
UU RI no 17 thn 2013 tentang Ormas
Dalam peraturan perundang undangan tersebut telah jelas disebut mengenai sifat, tujuan, fungsi dan bidang garapan Ormas
selain bersifat sosial dan mandiri, juga bertujuan :
1 Meningkatkan partisipasi dan keberdayaan serta memberikan pelayanan kepada masyarakat,
2 Menjaga, melestarikan & memelihara nilai agama, moral, etika dan budaya yang hidup di masyarakat.
3 Mengembangkan
kesetiakawanan sosial, gotong royong dan toleransi dalam kehidupan bermasyarakat.
4 Menjaga, memelihara, memperkuat persatuan dan kesatuan bangsa serta mewujudkan tujuan negara.
Pendek kata, dari perspektif negara,
NU sebagai Ormas Keagamaan harusnya
Istiqomah, konsisten menjaga dan memelihara nilai nilai agama, moral, etika dan budaya yang hidup di masyarakat, Dan menjunjung tinggi kesetiakawanan sosial serta memperkuat kesatuan dan persatuan bangsa guna mewujudkan tujuan negara dimaksud. Melindungi segenap bangsa dan seluruh tumpah darah Indonesia
Memajukan kesejahteraan umum,
Mencerdaskan kehidupan bangsa,
Dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial.
Begitulah antara lain sifat, tujuan, fungsi serta bidang garapan Ormas yg disebut dalam UU keormasan.
Paralel dengan peraturan dan perundang undangan yang berlaku.
Para muasis (Ulama pendiri NU) juga telah menggariskan dengan tegas mengenai Sosok atau Jatidiri NU.
Tentang hal ini bisa dibaca dalam dokumen historis berupa Muqoddimah Qonun Asasi ( MQA ) yang ditulis Hadratusysyaikh KH Hasyim Asy’ari diawal berdirinya NU yang hingga saat ini menjadi salah satu rujukan utama untuk mengukur kinerja NU.
Dalam MQA yang terdiri
38 ayat suci dan sejumlah hadits sahih tersebut. Mbah Hasyim Asy’ ari juga menyinggung pentingnya membentuk suatu wadah perkumpulan
guna memperjuangkan misi bersama.
Beliau mengatakan :
” Bahwa sesungguhnya perkumpulan, perkenalan, persatuan, dan kerukunan adalah hal yang tidak perlu diragukan guna dan manfaatnya. Betapa tidak ?
Nabi Muhammad SAW bersabda :
” Pertolongan Allah itu, ber sama sama orang banyak,Maka orang yg menyendiri
( Mengisolasi diri ) akan disambar syetan, seperti halnya anjing hutan menyambar kambing ( yang menyendiri ).”
Lantas Perkumpulan atau Jam’iyah seperti apa yang dijamin selamat
dari sambaran syetan ?
Perkumpulan yg senantiasa bertumpu di atas landasan Keadilan dan Kebenaran.
Sebab tandas Mbah Hasyim Asy’ ari terkait khitthah sembari menyitir sabda Nabi Muhammad SAW.
Allah SWT rela terhadap tiga hal dan benci terhadap tiga hal pula. Allah SWT hanya rela apabila kalian :
1. Hanya menyembah ( berbakti ) kepada-NYA dan tidak sekali kali menyekutu kan-NYA.
2. Berpegang teguh kepada Agama Allah tidak sekali kali bercerai berai dan
3. Saling memberi nasehat kepada orang yang telah diangkat menjadi pemimpin
Dan Allah SWT benci apabila kalian selalu :
1. Bertengkar atau bermusuhan,
2. Memperbanyak pertanyaan, dan
3. Menghambur hamburkan harta benda secara tidak bermanfaat.
Selanjutnya Mbah Hasyim Asy’ari menyerukan :
” Marilah wahai para ulama sekalian beserta para pengikutnya baik dari kalangan fakir dan kaya maupun lemah dan kuat bersatu padulah kedalam satu wadah berhimpun yang dinamakan *Jam’iyah* *Nahdlatul Ulama*
Masuklah kalian menjadi warga jam’iyah NU dengan penuh i’tikad baik, dan kasih sayang serta bersatu rukun baik lahir maupun batin.
Sesungguhnya Jam’iyah NU
adalah suatu organisasi yang berdiri di atas Landasan Keadilan dan Kebenaran.
Memperjuangkan kebaikan dan kesejahteraan bagi seluruh umat.
Oleh karenanya bagi orang orang yang beri’tikad baik tentu akan merasa senang dan puas bernaung dan masuk kedalam organisasi ini, tetapi sebaliknya bagi orang orang yang beri’tikad jahat, tentu akan terhalang dengan Jam’iyah ini.
Nah, jadi dari perspektif Muasis ( Ulama Pendiri NU )
NU adalah organisasi atau jam’ iyah yang berdiri tegak di atas landasan / pondasi KEBENARAN dan KEADILAN.
Dalam bahasa pesantren disebut :
ASHABUL HAQ WAL ‘ADL
Dan dalam Al Qur’an ditegaskan :
Kuunuu Qowwamina Lillaahi Syuhadaa-a bilqisthi.
Sehingga gerak dan langkah NU senantiasa berorientasi pada kewajiban amar ma’ruf nahi munkar (Menyeru kepada kebaikan dan menolak kemungkaran) dalam kerangka memperjuangkan kemaslahatan dan kesejahteraan seluruh umat
Dan Gerakan tersebut, tentu dilakukan dengan cerminan
Perilaku :
Al Tawassuth sikap moderat
Al I’tidal berlaku adil,
At Tawazun berimbang dan At Tasamuh toleran. Dan semua perilaku tersebut didasarkan atau merujuk pada Kutubus salaf
Sebagaimana kita ketahui bersama bahwa :
Organisasi / Jama’iyah NU didirikan oleh ulama besar yang tidak diragukan lagi kedalaman ilmu dan kesahihan perilakunya dengan penuh kesungguhan dan sakral.
Proses berdirinya NU pun menunggu konfirmasi / petunjuk dari Allah SWT yang dilakukan Hadratusysyaikh Hasyim Asy’ari & KH Abdul Wahab Hasbullah yang kemudian ditandai dengan dikirimkannya sebuah tongkat dan seuntai tasbih serta seperangkat ayat suci Al Qur’an dan Asma’ul husna oleh seorang kurir santri As’ad (kemudian dikenal dengan KHR As’ad Syamsul Arifin, Asembagus Situbondo) kepada KH Hasyim Asy’ ari Tebuireng Jombang, atas perintah Syaikhona Muhamnad Cholil Bangkalan Madura.
Proses turunnya konfirmasi
/petunjuk dari Allah SWT memakan waktu lama. Tetapi tetap ditunggu dengan penuh kesabaran dan keikhlasan.
Tercatat dalam sejarah berdirinya NU
KH Abdul Wahab Hasbullah telah mengusulkan kepada KH Hasyim Asy’ari ( Guru sekaligus sepupu beliau ) untuk mendirikan Jam’iyah Ulama pada tahun 1916.Tapi oleh sang Guru baru diterima dan diwujudkan 10 tahun kemudian (1926 ),
Setelah melalui proses istikharoh yang cukup panjang. Dan setelah terwujud, lambang NU pun diserahkan kepada ahlinya KH Ridwan Abdullah Surabaya untuk juga dimintakan perunjuk kepada Allah SWT melalui Istikharoh.
Dengan demikian dari aspek berdirinya Organisasi / Jam’iyah NU tidak bisa disamakan dengan ormas pada umum nya.
Para Ulama mendirikan NU sebagai representasi perkumpulan manusia yang hanya takut kepada Allah SWT.
Karena itu pilihan kata yang
paling tepat untuk menggambarkan aktifitas dalam ber NU adalah Mengabdi ( Berkhidmah ) kepada NU.
Semua gerakan pikiran, sikap dan tindakan dalam rangka membesarkan NU haruslah diniatkan ibadah Li Ilaahi-i kalimatillah.al-lati hiyal’ ulya, bukan untuk kepentingan lainnya. Apalagi untuk kepentingan pragmatis,materi,kekuasaan jabatan dan lain lain yang bersifat duniawi. (-)
