Gerakan Islam

Penggulingan Presiden Kyrgizstan, Kurmanbek Bakiyev membenarkan sebuah pepatah lama: Semua rezim otoriter akhirnya digulingkan oleh gelombang kemarahan publik jika mereka tidak mampu memecahkan masalah politik internal secara damai, dan tidak mendorong modernisasi politik dan sosial-ekonomi.

Ikhawan Mesir mempunyai kasus khusus yang menarik tentang bagaimana partisipasi dapat mengakibatkan regresi ideologis. Ikhwan di bawah kepemimpinan reformis menyebabkan represi pemerintah yang lebih sistematis. Tindakan ini menyebabkan perubahan yang tidak diinginkan dalam keseimbangan internal Ikhwan sendiri.

Partisipasi politik tak pelak menyebabkan beberapa gerakan Islam—walau tidak semua—bergeser menjadi moderat. Gerakan yang beroperasi dalam kondisi normal cenderung menjadi moderat.

Selain dilema ideologis, partisipasi politik di negara-negara di mana pemerintahnya tidak sepenuhnya demokratis dan curiga terhadap gerakan Islam menimbulkan sejumlah dilema taktis bagi kelompok-kelompok Islam ketika memutuskan untuk berpartisipasi. Apa saja?

Partai dan gerakan Islam di negara-negara Arab telah mendapatkan kepentingan politik yang besar dengan membuat pilihan strategis untuk berpartisipasi dalam proses dan hukum politik untuk mendapatkan legitimasi konstitusi. Partisipasi politik mereka telah melahirkan dua masalah utama baik di dunia Arab dan di Barat.

Saat ini, gerakan Islam Amerika tampaknya memang harus mengkover dalam bentuk institusi resmi. Trend yang berkembang setelah peristiwa 9/11 memang mengharuskan semuanya merunduk di negeri Paman Sam.

Penangkapan Mullah Abdul Ghani Baradar tampaknya harus membuat Taliban berhenti sejenak, memikirkan langkah berikutnya ke depan.

Di kalangan aktivis gerakan Islam, tentunya nama Jamaah Tabligh bukanlah sesuatu yang baru. Jamaah Tabligh atau terjemahan secara bebasnya adalah "Kelompok Penyampai" (dalam Bahasa Arab : التبليغ جماعة ) adalah gerakan dakwah Islam dengan tujuan kembali ke ajaran Islam yang kaffah.

Hampir dua dekade yang lalu, Ayman al-Zawahiri dari Mesir menulis sebuah katarsis batinnya yang mempertanyakan keputusan Ikhwan dalam kiprah politik elektoral.

Tidak semua Ikhwan muda reformis, tentu saja. Namun, generasi terbaru Ikhwan tampak secara substansial berbeda dari generasi tua. Mereka cenderung, misalnya, untuk menjadi golongan konservatif. Secara keseluruhan, Ikhwan muda konservatif ini lebih intelektual, dan terbuka daripada pendahulu mereka.